قوله تعالى : * ( فَوْقَ اثْنَتَيْنِ ) * [ 4891 ] وبه عن سعيد بن جبير قوله : * ( فَوْقَ اثْنَتَيْنِ ) * يعني : أكثر من اثنتين ، أو اثنتين ليس معهن ذكر . قوله تعالى : * ( فَلَهُنَّ ثُلُثا ما تَرَكَ ) * [ 4892 ] حدثنا أبي ثنا علي بن معبد ، ثنا عبيد الله بن عمرو ، عن ابن عقيل ، ( 1 ) عن جابر بن عبد الله قال : جاءت امرأة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد ، فقالت : يا رسول الله ، هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل أبوهما معك يوم أحد شهيدا وإن عمهما أخذ مالهما ، فاستقلناه ، فلم يدع لهما مالا ، ولا تنكحان إلا ولهما مال . فقال : سيقضي الله في ذلك ، فأنزل الله تعالى آية الميراث ، فبعث إلى عمهما فقال : أعط ابنتي سعد الثلثين ، وأعط أمهما الثمن ، ولك ما بقي . [ 4893 ] حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : * ( فَلَهُنَّ ثُلُثا ما تَرَكَ ) * : الميت ، والبقية للعصبة . [ 4894 ] حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي ، ثنا أحمد بن المفضل ، ثنا أسباط ، عن السدى قوله : * ( يُوصِيكُمُ اللَّه فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنْثَيَيْنِ ) * قال : كان أهل الجاهلية لا يورثون الجواري ولا الضعفاء من الغلمان ، لا يرث الرجل من ولده إلا من أطاق القتال . فمات عبد الرحمن أخو حسان الشاعر ، وترك امرأة له يقال لها : أم كجة ، وترك خمس جوار ، فجاءت الورثة فأخذوا ماله ، فشكت أم كجة ( 2 ) ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فأنزل الله هذه الآية : * ( فَإِنْ كُنَّ نِساءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثا ما تَرَكَ ) * . قوله تعالى : * ( وإِنْ كانَتْ واحِدَةً ) * [ 4895 ] حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله تعالى : * ( وإِنْ كانَتْ واحِدَةً ) * يعني : ابنة واحدة .

--> ( 1 ) . في الترمذي - عبد الله بن محمد بن عقيل - انظر كتاب التفسير رقم 2092 قال : هذا حديث صحيح لا نعرفه إلا من حديث عبد الله بن محمد بن عقيل 5 / 361 . ( 2 ) . في تفسير الآية رقم 7 جاء اسمها : ( أم كحلة ) .